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THÉURGIE et Haute Magie

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THÉURGIE et Haute Magie

 

width=Salepage : THÉURGIE et Haute Magie

Arichive : THÉURGIE et Haute Magie

Dans les lignes qui vont suivre, je vais vous révéler toute la vérité sur la magie divine de l’Antiquité à nos jours en levant le voile sur les pratiques authentiques ou trompeuses de la plupart des ordres initiatiques d’hier et d’aujourd’hui.

Vous serez ensuite initiés aux plus hautes connaissances de la théurgie traditionnelle et pourrez pratiquer des rituels de haute magie divine TRÈS SIMPLES, qui fonctionnent vraiment pour une fois, et ce, quel que soit le courant de pensée ou la tradition initiatique qui est la vôtre.

Où en êtes-vous avec la magie?

  • Vous cherchez à comprendre la différence entre la magie et la théurgie ;
  • Vous vous intéressez à la magie divine mais ne savez pas par quel bout prendre le problème;
  • Vous voulez savoir comment conjuguer l’alchimie et la magie;
  • Vous avez déjà pratiqué des rituels magiques mais ils n’ont eu aucun effet significatif sur votre vie spirituelle ;
  • Vos pratiques évocatoires vous ont à l’inverse apporté pas mal de problèmes et vous souhaiteriez comprendre pourquoi ;
  • Vous en avez assez de ces ordres soi-disant magiques où les membres se querellent sans arrêt, et aimeriez pratiquer la théurgie tout(e) seul(e) en toute sécurité ;
  • Vous avez peur de pratiquer certains rites par crainte de faire des erreurs ;
  • Les rituels existant actuellement vous paraissent trop compliqués ou trop folkloriques, et vous souhaiteriez savoir s’il est possible de tout simplifier ;
  • Vous pensez que la haute magie est une science divine qui dépasse les pouvoirs de la simple prière.

Ne désespérez pas ! Il existe une haute magie entièrement positive, simple et réellement divine, dont la pratique ne vous occasionnera que des bénéfices heureux sur le plan spirituel. Vous allez découvrir tout de suite des connaissances initiatiques avancées et inédites (inconnues des ordres initiatiques actuels) qui vont vous permettre de devenir en peu de temps un mage et un théurge accompli, sans avoir à lire des milliers de pages indigestes sur la Kabbale hébraïque ou la philosophie néoplatonicienne.

Une expérience qui remonte à très loin…

/>J’ai lu mon premier livre de haute magie à l’âge de 15 ans. C’était le <em>Traité élémentaire de magie pratique</em> de Papus. Autant vous dire que je n’y ai pas compris grand chose à l’époque. J’étais plus attiré par le côté merveilleux du sujet que par son aspect initiatique dont j’ignorai tout…</p> <p>Durant les quelques années qui suivirent, <strong>j’ai pratiqué toutes sortes de magies dans le cadre de traditions étrangères</strong>, <u>mais sans jamais y trouver vraiment ce que je cherchais au fond de moi</u>, c’est-à-dire <strong>l’illumination divine</strong>.</p> <p>En redécouvrant plus tard la tradition magique occidentale, <strong>j’ai expérimenté la plupart des grimoires et autres clavicules disponibles</strong>, <u>mais leur contenu poussiéreux et en total décalage avec notre époque</u>, rendit ma progression difficile, et me découragea souvent.</p> <p>J’essayai aussi durant quelques années des méthodes et <strong>des programmes plus modernes comme celui de Franz Bardon</strong>, mais sans grand succès pour des raisons précises…</p> <p><strong>Je rencontrais ensuite des ordres initiatiques et des maîtres</strong> qui détenaient soi-disant les clés de la magie véritable, et reçu d’eux de multiples initiations. <u>Mais l’instabilité de ces organisations magico-hermétiques</u> et l’ambiance belliqueuse ou malsaine qui y régnait, me montra là encore, que <strong>les véritables clés de la théurgie étaient ailleurs</strong>….</p> <h4><strong>Une cachette bien gardée…</strong></h4> <p>Comme vous peut-être, <strong>99% des gens qui s’intéressent à la magie divine cherchent dans la mauvaise direction</strong>. On pense à tort que les livres qui traitent de magie sont ceux qui en parlent le mieux. C’est faux. La plupart du temps, ils sont <strong>des produits de synthèse, résultat d’auteurs qui se sont copiés les uns les autres</strong> à travers les siècles, et ont rarement possédé de véritable expertise sur le sujet.</p> <p>C’est la même chose dans les ordres initiatiques. <strong>On vous promet de vous transmettre des rites ultra secrets et efficaces</strong>, que vous allez bien sûr pratiquer avec assiduité, sans parfois vous rendre compte que <strong>le bénéfice de vos efforts est dirigé dans une direction qui va vous donner froid dans le dos quand j’aurai fini de vous instruire</strong>…</p> <p>Comme je l’ai pensé durant de longues années, croyez-vous vous aussi qu’il suffit de tracer des signes kabbalistiques sur le sol, d’allumer quelques bougies et de réciter des formules étranges en brandissant votre baguette de mage bien haut, pour faire apparaître les entités du monde spirituel ? <strong>C’est une vision infantile de la magie qui n’a absolument rien à voir avec la haute sapience des vieux mages de l’antiquité.</strong></p> <p>Lorsque j’eus fini de croire en ces fadaises et surtout fini de faire le tour de tout ce fouillis ésotérico-magique, <strong>j’ai fait une découverte incroyable et trouvé une réponse là où je ne m’attendais pas à la trouver.</strong></p> <h4><strong>Les hommes de Dieu !</strong></h4> <p><img decoding= /></a></p> <p>Je reçois régulièrement de nombreuses questions sur le sujet de la haute magie et <strong>beaucoup d’entre vous ont réclamé cette nouvelle formation</strong> de longue date. Celle-ci a d’ailleurs sa place dans le contexte initiatique de la tradition occidentale puisque <strong>la haute magie, comme on le sait, est l’une des trois science-mères de l’hermétisme</strong>.</p> <p>Comme je l’avais fait pour l’alchimie et la gnose, <strong>il m’a donc fallu parcourir à peu près 5000 ans d’histoire et de philosophie antique</strong>, et faire également un petit voyage en arrière qui m’a ramené à mon adolescence magique, il y a quelques 30 ans maintenant.</p> <p>Tout cela pour <strong>partager avec vous non seulement le fruit de longues études, mais aussi d’une longue expérience personnelle</strong>, <u>avec les conclusions heureuses et malheureuses d’un tel parcours.</u></p> <p>Grâce à cette synthèse importante et à la concision pédagogique des supports de cours sous forme de 10 cahiers, <strong>vous aller gagner un temps colossal</strong>, ce qui de nos jours est un véritable luxe.</p> <p><u><strong>Quel que soit votre niveau d’étude et de pratique des arts magiques</strong>,</u><strong> vous allez découvrir un autre univers de métaphysique rituelle</strong>, entièrement épuré des velléités vulgaires de la basse-magie, et <u>débarrassé de la lourdeur des rites ancestraux</u> qui, il faut bien le dire, sont complètement inadaptés à notre actuel mode d’entendement.</p> <ul> <li><strong>Fini de ne pas comprendre</strong> ce que vous faite,</li> <li><strong>fini d’avoir l’impression d’être un clown</strong> encostumé qui agite bêtement sa baguette,</li> <li><strong>fini d’avoir peur</strong> de faire des erreurs dans des rituels incomplets,</li> <li><strong>fini de s’épuiser</strong> dans des entraînements psychiques harassants,</li> <li><strong>fini de devoir suivre à la lettre les instructions inaudibles</strong> et parfois sordides des ordres magiques qui se proposent de vous instruire,</li> <li><strong>fini d’être perdu</strong> dans la jungle des rituels magiques,</li> <li><strong>fini de ne pas savoir clairement</strong> comment inclure la théurgie dans vos opérations alchimiques.</li> </ul> <h4><strong>Un plan d’action en 10 étapes</strong></h4> <p><strong>– Cahier 1</strong> : Dans ce cahier, nous allons passer en revue <strong>l’intégralité des types de magies qui ont été étudiées et pratiquées depuis l’aube des temps jusqu’à nos jours</strong>. En plus de bien comprendre la différence qui les caractérise et les oppose parfois, vous découvrirez que beaucoup de ces systèmes ne sont pas franchement authentiques. Parmi eux se trouvent des adaptations imaginaires issue de la dégénérescence des vieilles connaissances théurgiques antiques. Nous expliquerons donc ce que sont les magies blanche, noire, ethnique, des campagnes, mythique, druidique, chamanique, cérémonielle, kabbalistique, égyptienne, énochienne, goetique, contre-initiatique, etc…</p> <p>–<strong> Cahier 2</strong> : Ce deuxième cahier nous permettra de définir exactement <strong>quel est le sens du mot « magie » dans la tradition purement hermétique</strong>. C’est l’un des prérequis fondamentaux grâce auquel l’étude de la théurgie prend un relief consistant et sérieux. <strong>Les informations de ce cahier sont un trait d’union avec les enseignements de l’alchimie traditionnelle</strong> déjà enseignée au CFIO. <u>On y comprend avec clarté le véritable sens de la divinisation de l‘homme par les rites magique</u>. Et surtout, on y explique ce qui sépare profondément l’initiation hermétique de la mystique chrétienne classique.</p> <p><strong>– Cahier 3</strong> : Nous étudierons dans ce cahier <strong>l’histoire de la théurgie de l’Antiquité jusqu’au moyen-âge</strong>. Ce qui nous aidera à comprendre sur quelle base s’est construite la haute magie occidentale dès ses débuts. C’est en particulier dans ce cahier qu’un gros effort de synthèse et de simplification a eut lieu, puisqu’il y est question de philosophie antique. Pour une fois, gageons que <strong>ce volet sera étudié avec joie et excitation puisque je lui ai donné une forme d’enquête à épisodes, avec son lot incontournable de petites anecdotes succulentes</strong>, et aussi quelques surprises doctrinales de taille, notamment en ce qui concerne la prétendue origine égyptienne des connaissances ésotériques de l’Occident…</p> <p><strong>– Cahier 4</strong> : <strong>Ce quatrième cahier est un peu explosif</strong> et je vais donc surement me faire à nouveau des amis ! On y trouvera la suite de <strong>l’histoire de la magie occidentale du moyen-âge jusqu’à nos jours</strong>, et toujours dans ce même style narratif qui facilitera l’apprentissage. Nous y étudierons les grandes figures de la magie comme Cornélius Agrippa, John Dee, Eliphas Levy, Papus, etc. Et c’est également dans ce volume que <strong>je partagerai avec vous mes expériences et conclusions personnelles sur le petit monde de la magie contemporaine</strong>. Avec quelques mises au point et révélations internes sur des sujets comme <strong>la Golden Dawn, l’Aurum Solis, Franz Bardon, <em>La lumière sur le Royaume</em> ou encore les ordres théurgiques égyptiens</strong>…</p> <p><strong>– Cahier 5</strong> : Dans ce cahier seront étudiées et expliquées <strong>les principales opérations concrètes de la haute magie</strong>. Là encore, <strong>un gros dépoussiérage</strong> aura permis de trier le bon grain de l’ivraie. Ce qui permettra aux étudiant de découvrir <u><strong>le véritable sens de certains termes couramment utilisés mais mal compris</strong></u>, tels que les ablutions, les évocations et invocations, les exécrations, consécrations et conjurations, les calculs sacrés, la talismanie etc. Nous pourrons alors faire le point sur les différentes gestuelles qui peuplent les rituels de haute magie et que la plupart des auteurs nous imposent comme des nécessités absolues. À travers ces analyses, l’étudiant découvrira <strong>de nouvelles connaissances occultes qu’on ne trouve jamais dans les livres</strong>. Par exemple au sujet de la possession démoniaque et des exorcismes…</p> <p><strong>– Cahier 6</strong> : <strong>La véritable nature des esprits, des anges et des génies de la haute magie</strong> sera le sujet exclusif de ce sixième cahier. Les idées que devraient véhiculer ces termes aujourd’hui ont été complètement déformées par les grimoires de colportage et la superstition religieuse. <strong>Nous allons tout revoir de fond en comble et comprendre à l’issue, l’exacte nature des ces entités que le mage essaye de contacter durant ses rituels</strong>. C’est également dans ce contexte que <u>l’étudiant risque d’avoir de grosses sueurs froides</u>, car la définition de ces hiérarchies d’esprits pour les Anciens est radicalement opposée à tout ce que l’on croit savoir en général sur le sujet… Nous verrons donc intégralement <u><strong>à qui ou à quoi risque d’avoir affaire le mage dans ses opérations théurgiques</strong></u>.</p> <p><strong>– Cahier 7</strong> : Ce septième cahier traitera <strong>des grands défis psychologiques et initiatiques de la pratique magique</strong>. C’est dans ce volume que <u>j’ai partagé le maximum d’expériences personnelles</u> <strong>afin d’aider les étudiants à se préparer aux éventuels dangers métaphysiques qui les attendent</strong>. On aurait bien du mal à trouver un recueil de conseils spirituels aussi complet et sincère que ce cahier dans les ordres magiques d’hier et d’aujourd’hui. Réservées en général à l’instruction orale, <strong>ces informations seront très précieuses pour tous les chercheurs courageux qui voudront s’adonner aux opérativités avancées de la théurgie</strong>. Au programme, les types psychologiques à surveiller, le problème des égrégores, les pouvoirs magiques, l’ego, etc.</p> <p><strong>– Cahier 8</strong> : Après avoir reçu les enseignements préparatoires indispensables, les étudiants vont apprendre point par point <strong>comment fonctionnent la véritable théurgie, sa gestuelle, son décorum et ses outils.</strong> Et surtout comment ces nouvelles connaissances vont vous permettre d’envisager de <strong>pouvoir construire votre propre système magique et vos propres rituels personnels <u>en accord avec votre sensibilité</u></strong><u>.</u> Ce sera donc l’occasion d’expliquer l’utilité et la fonction du rituel ainsi que son <strong>adaptation à des fins alchimiques</strong>. Nous étudierons le problème des incantations et des noms de pouvoir, ainsi que l’influence exagérée des armes et outils préconisés dans la plupart des systèmes magiques. Nous parlerons du lieu des opérations théurgique avec quelques mises au point salutaires. Enfin, nous explorerons <strong>l’étendue des manifestations surnaturelles que l’on est en droit d’attendre</strong> ou non de nos opérations d’invocation et d’évocation.</p> <p><strong>– Cahier 9</strong> : Ce neuvième cahier est consacré en grande partie à<strong> l’étude du grimoire d’Armadel</strong>, ouvrage de haute magie divine bien connu, <strong>dont nous allons dévoiler entièrement la clé de lecture pour la première fois.</strong> L’analyse de l’ouvrage nous fournira donc bien des étonnements qui ouvriront sur <strong>des propositions de travail théurgique tout à fait inattendues</strong>. Après avoir démontré que l’œuvre d’Armadel est l’un des grands fleurons de la littérature hermétique et gnostique, <strong>nous étudierons la magie des sceaux d’une manière entièrement nouvelle</strong>. Ce sera l’occasion d’offrir <strong>d’autres révélations sur des opérations d’invocations magiques très peu connues</strong> et pratiquées de tous temps et en secret dans des cercles d’ecclésiastiques initiés aux sciences occultes… Nous terminerons ce cahier par l’étude d’<strong>un document d’alchimie interne issu de la Golden Dawn, le Z2</strong>.</p> <p><strong>– Cahier 10</strong> : Le dernier cahier de cette formation est consacré à <strong>la théurgie du futur</strong>. Il recense en effet des outils appartenant à ce qu’on appelle <strong>la technologie des dieux, qui utilise des appareils d’amplification magiques à base d’ondes de formes, de cristaux ou encore d’applications lumino-rythmées</strong>, dont l’usage peu conventionnel trouve à s’insérer parfaitement bien dans un nouveau protocole opératoire. Les étudiants découvriront également <strong>l’énergie des <em>ondes monadiques</em></strong> qui les aidera à comprendre <u>comment fonctionnent les miroirs d’apparitions et autres triangles de manifestation.</u> Enfin, nous découvrirons <strong>des perspectives méta-techniques de contact avec l’au-delà utilisant des appareillages audio-visuels modernes…</strong></p> <h4><strong>Plus de 400 pages de documents et de bonus supplémentaires inédits</strong></h4> <p>Dans ces 10 cahiers au format PDF, vous allez découvrir <strong>de très nombreuses révélations qui ne sont jamais écrites dans les livres de haute magie</strong>. Je n’ai pas pu tout lister dans cette présentation car cela aurait anormalement allongé la présente description.</p> <p>De plus, vous trouverez <strong>des documents supplémentaires exceptionnels en annexes </strong>qui vous aideront à approfondir certains points importants tels que :</p> <ul> <li><strong>Le grimoire d’Armadel</strong> en français et en anglais (avec les sceaux en couleur), disponibles en téléchargement libre sur Internet (ça vous évitera d’avoir à les chercher)</li> <li>le livre <strong><em>Théurgie ou l’alchimie herméticienne</em></strong> de E.J. Langford Garstin en version française intégrale inédite (introuvable ailleurs) mise à la disposition exclusive des élèves du CFIO.</li> <li>Le <strong>Z2</strong> – Extrait en français d’un document d’alchimie interne de la Golden Dawn</li> <li>Un condensé des meilleurs passages de <strong><em>La hiérarchie céleste</em> </strong>de Denys L’Aréopagyte</li> <li>Et quelques autres notices complémentaires…</li> </ul> <h4><strong>La Haute Magie divine n’aura plus de secrets pour vous…</strong></h4> <p><a href= /></a><br /> Une fois encore, grâce à cette formation, <strong>la révélation magique sera totale et sans retenue</strong>.</p> <p><u>Dans un temps très court,</u> <strong>vous allez apprendre ce qui m’a demandé 30 années de dur labeur</strong>, d’études interminables et d’expérimentations dans la plupart des domaines de la haute magie et de l’alchimie interne. <strong>Cette expérience, je la remets entre vos mains</strong> afin qu’à travers vous, la grande tradition occidentale puisse perdurer.</p> <p><u>Les connaissances de ce module vous permettront d’éviter bien des pièges</u> et vous communiqueront, je l’espère, cette passion des arts magiques, qui fait de la théurgie l’une des branches les plus fascinantes de l’occultisme.</p> </div> </div> </div> <div class=

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